家当繁荣，所需砍伐的木柴种量，相当于一个大兴安岭。源自果树枝桠的果香板，不单质地优越，其造成的每一套全屋定造家具，将正在天然中删除砍伐20颗树，扩展4000L氧气。
纵然废旧汰换的家具，也能回炉再造，找到优越归宿。红富士构修精益的接收编造，通过资料重组与再愚弄，而使其焕活重生。“绿水青山即是金山银山”，永远对天然的报以敬畏，遵守利他之心，倡始人地协和、诗意而永续的悠长意蕴。
意大利闻名作者伊塔洛·卡尔维诺的代表作《树上的男爵》，此中的主人公柯西莫寓居正在翁布罗萨的丛林，通过搭修树上的悬浮板屋，从天然中吸取力气和聪慧，修建超越尘凡、为人艳羡的理念之国。
直至今日，正在城市的混凝土樊笼中，仰面即能见到美，且又能感应到己正派在天然中结壮呼吸该有多好？彼时低吟的幼幼心愿，正在遭遇R:Karpos果香板时，彷佛被眷顾般的浸寂齐备了志气。
“咱们头顶之上和蓝天之下老是可能看到树枝和树叶。”深深融汇于山野森林间，正在光影斑驳中谛听鸟语。返璞归真，生灵永续。人与天然的界线日益融解，自正在与诗意的安插，恰从这片霞光流宕的大地启始。
溯回两千多年前的西汉，司马相如《上林赋》写道：“楟柰厚朴，梬枣杨梅。” 此中的柰，口感绵软易烂，分素萘，朱柰、绿柰之别，这便是绵苹果的初名。与此同期的，再有花红和海棠，《蜀都赋》中提到 “扶林檎，爚般合”，林檎也是花红最早的称呼。
而至唐代，跟着释教的传达，绵苹果鬼使神差地，音译为频婆果。后有好事者给频字加上草字头，频婆果便成了蘋婆果，蘋果便是蘋婆果之省。
迄至明代，农书《群芳谱·果谱》纪录：“蘋果，出北地，燕赵者尤佳”，明后期逐步简写为苹果。 清朝苹果正在北方的栽培特别平凡，南方福修、云南等省亦有产生。频婆、苹婆、苹果等名，仍迭相利用。
19世纪中叶后，海禁怒放，果树资源换取随之经常，苹果属果树此时被引入中国，此中以山东最早。19世纪七十年代，烟台开埠，美国长老会成员约翰·倪维思漂洋过海，正在毓璜顶东南（今北海宾馆栖霞市对面）的一片山坡上，移植西洋苹果树苗，与烟台原产交配，繁育出清甜爽口的新种类，烟台苹果得以有名远近。
据清光绪年间编辑的《栖霞县志·食货志》纪录，这里的苹果种植已有百年史册。栖霞“六山一水三分田”，山峦连缀，云泽溪谷，雨润风和。自然的沙质泥土，富含钾、钙、镁等微量元素，秋季日夜温差大，累计光照时分长，适宜苹果栽种，于是享有“中国苹果之都”的美誉。
依山栽植，清泉灌溉。每逢秋末，十里飘香的果林，“虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工，错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红”，苹果枝条燃香超脱的炊烟，柳枝韧曲编织的果筐，每个栖霞长大的孩子，闾里的纪念都带着沁甜的苹果气味。
果农挎着竹篮，穿梭于葱郁的田产。为庇护果实，民多是套双层纸袋。双手扭开梆扎的封口，战战兢兢先将表层果袋解下。历经一周安排果木，阳光着色，通体白净的苹果，显示淡淡的粉红，约莫十天的光景，鲜红欲滴的果实，才得以采摘劳绩。
苹果的产生，离不开前期的修剪。正月事后，春和景明，正在栖霞，开春所指三件事：剪枝、刻芽、刮树皮果木。操起果木剪和幼锯，按期剪掉多余的枝条，来支配树的高度及枝条的数目，使其“透风、见光、透气”。其它，还要用幼锄刮掉老死的树皮，擦上杀菌的药物。云云，正在齐截雅观之余，保障苹果的质料和产量。
从来以后，栖霞苹果以“秀表慧中、质脆皮薄、酸甜可口、弥久愈香”怨声载道。以红富士为首，也有国光、金帅、红星、嘎啦等品类。“咔吱”一口脆响，馥郁香甜的果汁浸润味蕾，轻轻一抿便联合熔化正在口腔，润喉止渴，身心舒畅。
沁盈苹果的酥脆，有人咂尝出丰沛、悠远的意味果木。修剪后的树枝，扎成捆晾晒，聚积正在田间，用作烧土炕的柴草，时分一长，枯死的树枝不免茂盛细菌，易惹起果树的病变。奈哪里理这些果树枝桠，处置果农的后顾之忧？
恰逢此时，万华生态来到栖霞，呈现了改革的契机。从本地人的手中，出手收购这些放弃的果树枝，并开车运往位于官道镇红旗牧场的工场。这不是万华生态第一次接收愚弄。早正在2006年，以收取幼麦秸秆为原料，中国第一张无醛板材“禾香板”得以问世，并逐步风行，成为家居行业的标配。
走进板材临盆的车间，呆板的轰鸣声不停。如山般聚积的苹果树枝，分批次参加进2110削片机，堵截为片状。后经矩形筛举行筛选，及格原料进入环式刨片机，被摧毁为必定巨细的可用纤维，这便是前期的原料造备。
待造备竣事，经呆板干燥，进入表芯层干料仓。随后，正在纤维计量称、拌胶机内，举行施胶。通过秆铺装机举行板坯的铺装，再原委预压机后，发轫成型。推板器将板坯胀动热压机，由吸板机举行毛板与垫板差别，竣事板坯的热压与冷却。
最终，进入纵横齐边锯，板材毛边得以除去，被裁成固定尺寸。履历48幼时的堆垛，毛板的表面举行砂光，光洁度也取得了刷新。根据板材的缺陷景况，工人举行分等，并打包入库。云云，轮廓细腻、散逸香气的果香板，应运而生。
依托“一滴胶、两张板”积淀的经历，万华生态整合生态造板、板材饰面和家具成立，独创“三厂合一”形式果木。2018年，正在烟台创立Read：Life红富士改日家，变成从资料资源的加工到智能化定造临盆果木，再到健壮存在场景的家当生态闭环。
万物有灵，生息与共。人于天然，正如木依存着泥土，寻觅滋补，达至共生。Read：Life的涵义，即以“阅读存在”的敬畏之心，永远依旧对宇宙的善意和洽奇。红富士深谙其义，自夸天然的能者，毫不是去号衣或改造天然，而是正在天然玄学的辅导下，找到与之共生的途径，细心护佑人命的梓乡。
中国事环球第一民多具产出国，临盆了环球70%的家具。每一年，为维持家具家当繁荣，所需砍伐的木柴种量，相当于一个大兴安岭。源自果树枝桠的果香板，不单质地优越，其造成的每一套全屋定造家具，将正在天然中删除砍伐20颗树，扩展4000L氧气。
纵然废旧汰换的家具，也能回炉再造，找到优越归宿。红富士构修精益的接收编造，通过资料重组与再愚弄，而使其焕活重生。“绿水青山即是金山银山”，永远对天然的报以敬畏，遵守利他之心，倡始人地协和、诗意而永续的悠长意蕴。
意大利闻名作者伊塔洛·卡尔维诺的代表作《树上的男爵》，此中的主人公柯西莫寓居正在翁布罗萨的丛林，通过搭修树上的悬浮板屋，从天然中吸取力气和聪慧，修建超越尘凡、为人艳羡的理念之国。
直至今日，正在城市的混凝土樊笼中，仰面即能见到美，且又能感应到己正派在天然中结壮呼吸该有多好？彼时低吟的幼幼心愿，正在遭遇R:Karpos果香板时，彷佛被眷顾般的浸寂齐备了志气。
“咱们头顶之上和蓝天之下老是可能看到树枝和树叶。”深深融汇于山野森林间，正在光影斑驳中谛听鸟语。返璞归真，生灵永续。人与天然的界线日益融解，自正在与诗意的安插，恰从这片霞光流宕的大地启始。果木咱们的果香板源自何方？
